Musuh utama orang beriman

Saya ada terbaca berkenaan antara musuh utama yang selalu menghasut orang beriman ialah nafsunya sendiri, selain syaitan. Bolehkah jelaskan lebih lanjut, siapakah musuh-musuh utama orang beriman?

Jawapan

Menjawab persoalan di atas, sebenarnya musuh orang yang beriman amatlah banyak sama ada musuh luaran atau musuh dalaman. Kami nukilkan di sini empat musuh orang beriman menurut Imam Ahmad bin Sahl, iaitu:

Pertama: Dunia. Senjatanya ialah makhluk, sedangkan penjaranya adalah uzlah.

Fudhail bin Iyadh pernah menyebut: “Jika diibaratkan dunia dengan emas yang cepat rosak dan akhirat dengan tembikar yang tahan lama, sudah tentu yang lebih baik untuk dipilih ialah tembikar berbanding dengan emas.”

Yahya bin Mu’az pernah berkata: “Tiga sifat yang perlu dimiliki oleh para aulia’ Allah ﷻ, iaitu:

• Thiqah kepada Allah ﷻ di dalam semua perkara.
• Merasa kaya bersama Allah ﷻ daripada selainnya.
• Merujuk kepada Allah ﷻ di dalam semua perkara.

Semuanya itu bergantung kepada sejauh mana kadar kasih hati kepada Allah ﷻ, maka sekadar itulah kasih Allah ﷻ kepadanya. Sejauh mana takut hati kamu kepada Allah ﷻ maka sekadar itulah makhluk akan takut kepada kamu. Sejauh mana kamu menumpukan perhatian kepada Allah ﷻ maka sekadar itu pulalah tumpuan hati makhluk kepadamu.” (Lihat Tabaqat al-Sufiyyah oleh al-Sulami 16/27 dan Siyar A’lam al-Nubala’, 9/218).

Kedua: Syaitan. Senjatanya ialah kenyang dan penjaranya adalah lapar.

Allah ﷻ berfirman:

Dalam sebuah hadith yang diriwayatkan daripada Abi Hurairah, Nabi ﷺ bersabda:

Manakala dalam hadith daripada Miqdam bin Ma’di, Rasulullah ﷺ bersabda:

Syeikh al-Mubarakfuri menjelaskan: “Penuhnya perut (dengan makanan) boleh menyebabkan kerosakan pada agama dan dunia.” (Lihat Tuhfah al-Ahwazi 7/44)

Abu ‘Awanah al-Isfarayini berkata bahawa al-Rabi’ menyebut, dia mendengar al-Imam al-Syafi’e berkata: “Aku tidak pernah kenyang selama 16 tahun kecuali sekali, maka kumasukkan tanganku (ke dalam mulut) untuk memuntahkannya.” (Lihat Siyar A’lam al-Nubala’ 19/24)

Ibnu Abi Hatim meriwayatkan daripada al-Rabi’ dengan tambahan kepada perkataan Imam Syafie tersebut:

Ketiga: Nafsu. Senjatanya ialah tidur sedangkan penjaranya adalah dengan berjaga malam (dengan beribadat).

Firman Allah ﷻ:

Allah ﷻ juga berfirman:

Manakala dalam sebuah hadis, Rasulullah ﷺ bersabda:

Syeikh al-Mubarakfuri berkata: Sabda Nabi ﷺ ‘hendaklah kamu berqiyam pada waktu malam’ iaitu solat tahajjud. Dan sabda Nabi ﷺ ‘ia adalah hidangan buat orang yang soleh’ bermaksud solat malam itu telah menjadi kebiasaan atau adat buat mereka. Adapun sabda Nabi ﷺ ‘ia menghapuskan dosa’ bermakna menghapuskan dosa serta menutupnya.” (Lihat Tuhfah al-Ahwazi 9/375)

Keempat: Hawa. Senjatanya bercakap, sedangkan penjaranya adalah diam.

Allah ﷻ berfirman:

Dalam sebuah hadith yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda:

Imam Abu Hatim menyebut: Orang berakal sepatutnya lebih banyak diam daripada bercakap. Hal ini kerana betapa banyak orang yang menyesal kerana percakapan, manakala sedikit yang menyesal kerana diam. Orang yang paling besar mendapat musibah adalah orang yang lidahnya sentiasa berbicara sedangkan fikirannya tidak mahu berjalan. Dan orang yang berakal seharusnya lebih banyak menggunakan kedua telinganya daripada mulutnya. Dia perlu menyedari bahawa dia diberi dua telinga sedangkan diberi hanya satu mulut supaya dia lebih banyak mendengar daripada berbicara (Lihat Raudhah al-‘Uqala’ wa Nuzhah al-Fudhala’ 45 – 47).

Semoga Allah ﷻ memberikan kita taufik dan hidayah dalam menghadapi musuh-musuh yang sentiasa berusaha menjadikan kita lalai dan alpa daripada berzikir dan mengingati-Nya. Aamiin.

Al-Afkar 57