Terdapat kelebihan jika mati pada hari Jumaat, benarkah?

Soalan

Apakah terdapat kelebihan jika mati pada hari Jumaat?

Jawapan :

Berkenaan persoalan di atas, hari Jumaat merupakan hari yang mulia dan juga hari raya buat umat Islam. Ini kerana, pada hari tersebut diwajibkan kepada umat Islam untuk menunaikan solat Jumaat di masjid secara berjemaah yang mana tidak terdapat pada hari yang lain. Selain itu juga, pada hari jumaat terdapat satu masa yang dimustajabkan doa bagi sesiapa yang berdoa kepada Allah ﷻ. Disebabkan itu, timbul persoalan adakah terdapat kelebihan pada sesiapa yang mati pada hari Jumaat atau malam Jumaat. Untuk itu, kami nyatakan terlebih dahulu beberapa hadith-hadith yang menceritakan akan kelebihan orang yang mati pada hari Jumaat.

Matan Hadith

Berikut adalah hadith-hadith yang berkaitan dengan mati pada hari jumaat atau malam Jumaat:

• Hadith Pertama: Diriwayatkan oleh Abdullah bin Amr, bahawa Nabi ﷺ bersabda:

• Hadith Kedua: Diriwayatkan oleh Abdullah bin Amr, bahawa Nabi ﷺ bersabda:

• Hadith Ketiga: Diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillah, bahawa Nabi ﷺ bersabda:

• Hadith Keempat: Diriwayatkan oleh Abdullah bin Amr, bahawa Nabi ﷺ bersabda:

Hukum Hadith

• Hadith yang pertama: Hukum hadith ini dihukum hasan dengan kesemua jalurnya (sanad) oleh al-Albani di dalam karyanya Ahkam al-Jana’iz. Syeikh Syu’aib al-Arnout mengatakan sanad pada hadith ini dhaif (lemah) dan syawahid yang ada untuk menyokong hadith ini adalah tidak boleh dan sesuai untuk dijadikan syawahid. Selain itu, beliau mengatakan bahawa al-Albani telah tersalah di dalam menghukum terhadap hadith ini kerana mengikut al-Mubarakfuri di dalam Tuhfah al-Ahwazi (Lihat Musnad Ahmad 11:150).

• Hadith yang kedua: Imam al-Tirmizi menghukum hadith ini sebagai Gharib (ganjil) dan sanad yang ada pada hadith ini tidak bersambung. Begitu juga, al-Hafiz Ibn Hajar mengatakan bahawa pada sanad hadith ini adalah dhaif (Lihat: Fath al-Bari 3:253).

• Hadith yang ketiga: Imam Ibn al-Qayyim menghukum hadith ini sebagai dhaif kerana padanya perawi bernama Umar bin Musa dan dia adalah seorang yang dhaif (Lihat al-Ruh 81). Syeikh Syu’aib al-Arnout mengatakan berkaitan hadith Jabir ini, telah berkata Abu Hatim bahawa Umar bin Musa seorang yang lupa akan hadith dan juga memalsukan hadith. Selain itu, al-Daraqutni dan al-Nasa’ie menghukumnya sebagai Matruk (riwayatnya ditinggalkan). Tambahan pula, Ibn ‘Adiy mengatakan Umar bin Musa merupakan seorang yang memalsukan hadith pada matan dan juga sanad (Lihat Musnad Ahmad 11:150).

• Hadith yang keempat: Imam al-Zahabi menghukum riwayat (hadith) ini sebagai mungkar (Lihat Mizan al-I’tidal 4:299).

Tarjih

Berdasarkan hukum-hukum hadith yang kami nyatakan di atas, kami memilih dan cenderung untuk mengatakan bahawa tiada hadith yang sahih dalam menceritakan akan kelebihan orang yang meninggal pada hari Jumaat atau malam Jumaat. Tambahan pula, kami nyatakan di sini bahawa barangsiapa yang meninggal pada hari Jumaat atau malam Jumaat menunjukkan bahawa orang tersebut memperoleh husnul khatimah (pengakhiran yang baik). Walaupun begitu, bagi yang menyatakan mati pada hari Jumaat atau malam Jumaat mendapat kelebihan tertentu berdasarkan kepada beberapa syarat dan juga berdasarkan kepada mafhum nas-nas yang banyak. Antaranya ialah:

• Mati dalam keadaan Islam
• Mati dalam keadaan beriman
• Tidak mati dalam keadaan melakukan maksiat

Walaubagaimanapun, hari Jumaat adalah sebaik-baik hari sebagaimana yang dinyatakan di dalam hadith oleh Abu Hurairah, bahawa Nabi ﷺ bersabda:

Selain itu juga, hari Jumaat mempunyai satu masa yang istimewa di mana pada waktu tersebut Allah ﷻ akan memakbul dan memustajabkan doa hambanya yang berdoa kepada-Nya. Ini disebut di dalam hadith yang sahih, daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda ketika baginda ﷺ menceritakan akan hari Jumaat:

Berdasarkan sebahagian hadith yang dinyatakan, jelas menunjukkan bahawa hari Jumaat mempunyai kelebihannya yang tersendiri jika dibandingkan dengan hari-hari yang lain.

Penutup

Kesimpulannya, kematian itu pasti bagi setiap insan yang bernyawa dan ajal itu akan datang pada bila-bila masa sahaja serta dalam keadaan tidak akan lambat atau cepat walaupun sesaat. Untuk itu, marilah sama-sama kita tingkatkan amalan kita dan persediaan kita untuk bertemu dengan Allah ﷻ. Akhirnya, semoga Allah ﷻ menerima segala amalan kita dan mematikan kita dalam keadaan husnul khatimah.

Irsyad Al-Hadith 59